ملازم لعدم احتساب ما سبق من المسافة إلى اللاحق . ومن جهة أخرى يستفاد من قوله عليه السلام في نفس الرواية : « فإذا مضوا فليقصروا » وجوب القصر سواء كان الباقي بمقدار المسافة أو لم يكن . ولا يمكن الجمع بين هذين الإطلاقين ، فيشكل الحكم . * * *